«باید و هست» در نگاه قرآن

جهان بینی در ایدئولوژی نقش دارد امّا نه در الزام بخشی بلکه در تعیین متعلق الزام. نویسنده با طرح این پرسش که آیا می توان از هست باید استنتاج کرد، در آغاز به تاریخچه مسأله می پردازد و تفکیک حکمت نظری و عملی و بحث حسن و قبح عقلی را از ریشه های این بحث در تاریخ تفکر مسلمانان معرفی می کند سپس به نظریه هیوم در غرب اشاره کرده تفسیرهای گوناگونی را درباره آن مطرح می کند، در ادامه به تلاش هایی که برای حلّ معمای باید و هست صورت گرفته می پردازد و در پایان دیدگاه قرآن را در مسأله فوق بررسی می کند و به این نتیجه می رسد که از دیدگاه قرآن یک سلسله بایدهای کلی عقلی وجود دارد که همواره در کبرای قیاس دخالت می کنند، استنتاج بایدها تنها از هست ها نیست بلکه به ضمیمه آن بایدهای کلی عقلی است.